lunes, 28 de febrero de 2011
martes, 7 de diciembre de 2010
Atángana
Comenzaron por modificar el ring. El escenario había que cambiarlo un poco, hacerlo más interesante. Añadir algunas variables de incertidumbre pocas horas antes de la cartelera seguramente subiría los ratings. Los carteles lo anunciaban, los fanáticos deliramos. Máscara contra cabellera. ¿Qué puede ir mal? Ygrí Rivera viene luchando enmascarada desde que Acevedo Vilá le chocó la mano para que subiera a la lona botánica. Por el otro lado está la melena de René Vargas. ¿Acaso hay que decir algo de la melena de René Vargas?
Las compañías de pay-per-view reclamaban su exclusividad minuto a minuto, mientras que los altos directivos de la Capitol Sport Promotions organizaban el aniversario XXVIII desde la plazoleta de los vientos. Renunciaron al cliché de rodear el ring con alambre de púa.
Entonces, llego un infeliz, algún sabiondo, algún nerd y …
SPOILER ALERT
…afirmó que la lucha libre no es un deporte. Que los luchadores se limitan a ejercer unas muy elaboradas coreografías. Es algo así como la capoeira de los años ochenta. Algo así como las cosas que entienden los muy educados jóvenes universitarios que se espantan de ver la manera en que le llenan su universidad de “títeres de caserío”. Y es que no es cool que recluten a esa “gente” para que velen, porque ellos “no entienden”. No entienden que se les niega lo que otros, para sí, “defienden”.
martes, 16 de noviembre de 2010
Guaguas
Este país es como una guagua escolar. Y no tiene que ver con que el chofer no sepa quienes van montados en ella. Ni tiene que ver con que las maestras se sientan adelante y los títeres se sientan atrás. No tiene que ver con los sándwiches de mezcla, los welchitos calientes ni las meadas en los peajes. No tiene que ver con los pisos pegajosos ni con los estáticos asientos de vinilo reforzado con tape negro que hacen sudar hasta el muslo más tropical.
Este país es una guagua escolar y no tiene que ver con que se entra y sale por la misma puerta. No tiene que ver con que cuando el de adelante escupe le cae en la cara al de atrás. No tiene con que la salida de emergencia queda alta ni con las ventanas que no bajan ni con las ventanas que no suben ni con que tu viajes en uno de esos asientos.
Este país es una guagua escolar y no tiene que ver con las cien bocinas con reguetón ni con que ambas figuras sean largas y angostas.
Este país es una guagua escolar porque no importa lo que pase por el día, en la noche siempre terminas en el mismo sitio que por la mañana.
Este país es una guagua escolar y te recomiendo que mantengas las manos y la cabeza dentro del vehículo en todo momento.
viernes, 10 de septiembre de 2010
Mari Brás
Ningún hombre más grande que el hombre que se vence a sí mismo por cumplir con su deber: ningún hombre sublime, sino el hombre que ha doblegado tan eficazmente sus inclinaciones desordenadas, que jamás falta a sus deberes.– Hostos
Hoy los estudiantes hemos vuelto a bajar la bandera de los Estados Unidos de la Torre de la Universidad. Hoy nos hemos reunido en acto subversivo para abrirle las puertas de nuestra Alma Mater a Don Pedro Albizu Campos. Hoy reivindicamos nuestra nacionalidad, nuestra Patria, hoy somos ciudadanos de la humanidad. Hoy es 1948 y hemos sido expulsados porque los salones de clases se hacen pequeños, y necesitamos espacio para construir un País mejor.
Hoy despedimos a Don Juan Mari Brás, pero nos quedamos con lo más puro de su pensamiento, con lo más osado de sus acciones, con todo su incondicional desprendimiento, con su verbo más oportuno, pero sobre todo, con su amor por una nación libre y justa.
Nos quedamos con un modelo de ciudadano, con un modelo de jurista, con un ejemplo inmortal de quien supo compaginar, según las necesidades de cada coyuntura, cada uno de los frentes de acción disponibles para reivindicar la dignidad de todo un pueblo, preservar los derechos más básicos de libertad y asociación y luchar por un porvenir que hermane solidaridad y esperanza.
Hoy, Don Juan Mari Brás es paradigma y nosotros y nosotras como estudiantes de Derecho tenemos que darle continuidad a su obra y asumir la total responsabilidad que los tiempos nos imponen.
domingo, 22 de agosto de 2010
El gato
sábado, 14 de agosto de 2010
Velorio
Lo que sí tenía Héctor O. Román, de 24 años y residente de Carolina, era una última voluntad. Un último deseo que manifestó a su familia. Y su familia lo escuchó cuando lo dijo, porque ellos sabían, Héctor O. Román sabía, que la vida, su vida, no es una historia para contarla a largo plazo, pues, los capítulos de esa trama se construían de las contingencias de saldo y esquina. Esa vida, en toda su brevedad, se paseó con Héctor O. Román hasta el fin de semana pasado. Entonces, Héctor O. Román, se convirtió en una específica cifra, pasó a ser el asesinado número 16 del fin de semana, después de él no asesinaron a nadie, al menos, hasta el lunes.
Pero eso no es la historia. La historia tampoco es que lo velaran en una motora, como quien no quiere caminar por el túnel y prefiere llegar a luz a toda velocidad. La historia, los fragmentos de historia que no puedo soltar, que no aparecen en los periódicos, son aquellos en los que él le dice a su familia cómo quiere que lo velen.
Ese momento, ese instante, ¿en la mesa del comedor? ¿frente al televisor? ¿en un rito solemne con testigos idóneos? ¿con o sin notario? ¿en una fiesta? O fue, tal vez ¿un comentario de esos como quien no quiere la cosa? ¿con cuanta seriedad lo dijo? ¿con cuanta seriedad lo tomaron quienes lo escucharon? ¿de qué forma estamos viviendo, o mejor dicho, muriendo, que la gente de mi generación planifica sus propios velorios?
domingo, 18 de julio de 2010
Equinos o the trials of maggie moos
El abogado se levanta de su silla y le pide permiso al juez para acercarse al establo. El juez, desensillado, relincha y le dice al letrado que no es un establo sino un estrado. La negrita ve todo eso y se pone a llorar. Nadie desensilla la yegua porque la negrita mezcló el heno del marido con un poco de veneno y cuando el infeliz se enteró perdió los estribos. Se formó un reperpero y la gente de aquí pa llá, de allá pa acá, y pracatá pracatá vamonó a cabalgar.